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“實(shí)用主義迷信” 指的是一種現(xiàn)代社會中人們對待迷信的特定態(tài)度和方式，特點(diǎn)是有選擇性、功利性地對待迷信內(nèi)容，將其作為一種滿足心理需求或獲取某種實(shí)際利益的手段，而非完全盲目地信奉。

具體表現(xiàn)

選擇性相信：只相信對自己有利或符合自己期望的迷信內(nèi)容。例如，星座運(yùn)勢說自己聰明堅(jiān)韌專一就覺得準(zhǔn)，說自己愚笨懦弱花心就認(rèn)為是胡扯;算命說自己會暴富就覺得是真的，說自己要倒霉就覺得是封建迷信害死人。

與經(jīng)濟(jì)掛鉤：認(rèn)為花錢越多的迷信方式越準(zhǔn)。比如有人覺得免費(fèi)的算命不準(zhǔn)，花 180 元算的命肯定比 3 元的準(zhǔn)。

注重實(shí)際效用：進(jìn)行迷信活動是為了獲得實(shí)際的好處，如轉(zhuǎn)運(yùn)、招財(cái)、求姻緣等。像轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉求好運(yùn)，去雍和宮燒香拜佛祈求事業(yè)順利、愛情美滿等，人們并非真的完全相信這些行為能帶來實(shí)質(zhì)性改變，但覺得試試也無妨，反正不會有壞處。

人群特點(diǎn)

這種迷信觀在年輕人中較為常見，他們大多是唯物主義者，但又認(rèn)為玄學(xué)說不定有不了解的科學(xué)依據(jù)，所以處于一種半信半疑的狀態(tài)。他們將迷信作為一種心理安慰或生活調(diào)劑，在無助時(shí)會借助算命等方式尋找心理支撐，但關(guān)鍵時(shí)刻還是會依靠自己的努力掌握命運(yùn)。

形成原因

從心理學(xué)角度來看，行為主義認(rèn)為 “迷信” 是偶然強(qiáng)化的結(jié)果，當(dāng)個(gè)體作出某種行為后恰巧伴隨某種強(qiáng)化物，個(gè)體就認(rèn)為這種強(qiáng)化物的出現(xiàn)和他的行為有關(guān)。同時(shí)，人類學(xué)家馬林諾夫斯基提出，處在不確定性越強(qiáng)的環(huán)境中，人越容易 “迷信”。現(xiàn)代社會生活節(jié)奏快、壓力大，人們面臨諸多不確定性，實(shí)用主義迷信便成為一些人應(yīng)對壓力和不確定性的方式之一。

關(guān)鍵詞： 實(shí)用主義迷信是什么意思