近年來(lái)，新野縣施庵鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村文化振興的征途上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。隨著精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的深入開(kāi)展，一群身穿紅色馬甲的巾幗志愿者成為東楊營(yíng)村推動(dòng)移風(fēng)易俗的主力軍。

“小嬸，你家小子是不是也快到了和女朋友商量結(jié)婚的時(shí)候了？?jī)杉一槎Y打算咋個(gè)辦？”

“俺們和親家商量過(guò)啦，一致決定響應(yīng)黨委政府的號(hào)召，向咱們村楊富攀一家子學(xué)習(xí)婚事簡(jiǎn)辦，不搞那鋪張浪費(fèi)的陋習(xí)！”

正在和村民交談的紅馬甲女子是東楊營(yíng)村巾幗志愿者團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人張英。七年來(lái)，在張英的帶領(lǐng)下，東楊營(yíng)村建設(shè)和美鄉(xiāng)村、推動(dòng)移風(fēng)易俗的進(jìn)程中處處可見(jiàn)紅馬甲活躍的身影。隨著時(shí)間的推移，東楊營(yíng)村巾幗志愿者團(tuán)隊(duì)不斷壯大，從最初的13人發(fā)展到如今的81人，她們中有農(nóng)民、有教師、有退休干部……雖然身份各異，但志同道合的她們都懷揣著為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的美好愿景，義無(wú)反顧投身到鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中。

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。張英深知，要改變村民們的傳統(tǒng)觀念，必須從一點(diǎn)一滴做起。多年來(lái)，團(tuán)隊(duì)成員以身作則，帶頭踐行移風(fēng)易俗的各項(xiàng)要求。她們?cè)诨閱始奕ⅰ⒐?jié)日慶典等場(chǎng)合，堅(jiān)持簡(jiǎn)約辦事，不攀比、不浪費(fèi)，鼓勵(lì)和支持村民參與文明創(chuàng)建活動(dòng)，共同營(yíng)造和諧、文明、進(jìn)步的鄉(xiāng)村氛圍。同時(shí)，東楊營(yíng)村巾幗志愿者服務(wù)隊(duì)內(nèi)部分別成立了盤(pán)鼓隊(duì)、歌舞隊(duì)、戲曲隊(duì)等多個(gè)民間文藝團(tuán)隊(duì)，借助村級(jí)文明實(shí)踐站、文化廣場(chǎng)等場(chǎng)所組織開(kāi)展移風(fēng)易俗文藝匯演，快板書(shū)《村風(fēng)家風(fēng)倡新風(fēng)》、現(xiàn)代戲《簡(jiǎn)約婚禮》、禁毒鏟毒曲劇、反電詐三句半和更多政策理論、社科知識(shí)、移風(fēng)易俗等現(xiàn)代文明理念如春風(fēng)化雨般播撒進(jìn)村民心田，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)。

歲月悠悠，轉(zhuǎn)眼間，東楊營(yíng)村四會(huì)成員吳菊蘭已經(jīng)75歲，“進(jìn)百戶(hù)，說(shuō)千言”是她和村內(nèi)10余位女同志常年奔走在化解家庭矛盾，維護(hù)婦女權(quán)益路上最樸素的工作寫(xiě)照。多年來(lái)，東楊營(yíng)村積極發(fā)揮“一約四會(huì)”作用，調(diào)解鄰里糾紛、倡導(dǎo)文明理念、傳承中華傳統(tǒng)美德，她們幾十年如一日地堅(jiān)守著，村里沒(méi)有發(fā)生一起侵害婦女、兒童權(quán)益的事件，人心的凝聚和文明的提升成為東楊營(yíng)村移風(fēng)易俗工作最直觀的成效。

每當(dāng)提起這些身穿紅色馬甲的巾幗志愿者們，村民們無(wú)不豎起大拇指，稱(chēng)贊她們是鄉(xiāng)村振興路上的“紅色娘子軍”。東楊營(yíng)村在巾幗志愿者的助力下，已然成為施庵鎮(zhèn)“文明幸福星”創(chuàng)建工作的先進(jìn)典范。

在以后的鄉(xiāng)村振興建設(shè)進(jìn)程中，東楊營(yíng)村巾幗志愿者也將繼續(xù)以飽滿(mǎn)的熱情和堅(jiān)定的信念，積極引導(dǎo)群眾崇德向善、見(jiàn)賢思齊，為推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)、助力移風(fēng)易俗向縱深推進(jìn)貢獻(xiàn)“她”力量。（供稿：宋子琪）

關(guān)鍵詞： 新野縣施庵鎮(zhèn)巾幗志愿展現(xiàn)移風(fēng)易俗她力