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編號(hào):湘(2022)0000106

觀(guān)世音菩薩，早在無(wú)量劫前即已成佛，號(hào)為“正法明如來(lái)”，因慈憫眾生倒駕慈航，隨處應(yīng)機(jī)說(shuō)法，度化有情。經(jīng)云：“應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為說(shuō)法。”

觀(guān)音菩薩為廣化眾生，經(jīng)常要示現(xiàn)各種現(xiàn)象，為“普門(mén)示現(xiàn)”，其一共有三十三種化身。即是菩薩隨類(lèi)化身，救度眾生的最佳寫(xiě)照。

今天分享三十三觀(guān)世音菩薩的圣像高清大圖欣賞，愿見(jiàn)圣像者悉皆心生歡喜，吉祥如意！

發(fā)慈悲喜舍四無(wú)量心，發(fā)菩提心，行菩薩道，自利利他，?；墼鲩L(zhǎng)，菩提不退！

楊柳觀(guān)音

楊柳觀(guān)音| 右手持楊柳，踞坐巖上，手持凈瓶

楊柳觀(guān)音是觀(guān)音菩薩第一次顯化之身。

相傳中州地區(qū)民風(fēng)敗壞，致使天怒人怨，旱災(zāi)嚴(yán)重。

觀(guān)音菩薩知道后，便前來(lái)點(diǎn)化民眾，顯現(xiàn)真身，并從玉凈瓶中取出楊柳枝，醮著甘露灑向四野，頓時(shí)天降大雨，解除旱情。

表示觀(guān)音菩薩對(duì)眾生懷有慈悲之心，眾生如做錯(cuò)了什么事，只要誠(chéng)心改過(guò)，就會(huì)得到菩薩的原諒與仁愛(ài)。

龍頭觀(guān)音

龍頭觀(guān)音| 以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中，是化身天龍之身

相傳東海有一種頭像龍身像龜?shù)墓治锝?jīng)常危害人間。

觀(guān)音菩薩知道后，大發(fā)慈悲之心，決定為民除害，便來(lái)到東海將怪物降伏，并躍上龍頭怪物的背上現(xiàn)出寶相。

于是，從此過(guò)上了太平日子的百姓便塑了一尊腳踏龍頭怪物的觀(guān)音菩薩像供奉起來(lái)。

表示觀(guān)音菩薩法力無(wú)邊，樂(lè)于為民除害，保佑眾生安居樂(lè)業(yè)。

持經(jīng)觀(guān)音

持經(jīng)觀(guān)音|騎坐巖上，右手持經(jīng)卷若讀書(shū)

相傳唐朝末年，天下大亂。浙江臨安有個(gè)叫錢(qián)鏐的人便招集鄉(xiāng)勇，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，但他怕背上“犯上作亂”的罪名而不敢起兵。

觀(guān)音菩薩便托夢(mèng)指點(diǎn)錢(qián)鏐，并要他二十年后到天竺山接受點(diǎn)化。錢(qián)鏐依言起兵，并建立了吳越國(guó)。

他如約來(lái)到天竺山，卻只見(jiàn)到一個(gè)坐在石上念經(jīng)的僧人，錢(qián)鏐知道緣由后，便在那里建了一座看經(jīng)庵，內(nèi)奉一尊觀(guān)音持經(jīng)塑像。

表示只要眾生心懷天下，就能成就天下大事，只要眾生多積功德，觀(guān)音菩薩就會(huì)保佑眾生心想事成。

圓光觀(guān)音

圓光觀(guān)音| 身后有火焰圓光，大放光明

相傳閩南有一山村，人們以打獵為生，但山中有一只怪獸經(jīng)常趁人們進(jìn)山打獵時(shí)到村子傷害小孩。

觀(guān)音菩薩知道后，便化身一個(gè)小孩來(lái)到村口，等怪獸進(jìn)村傷人時(shí)，現(xiàn)出身后烈焰閃爍的寶像，將怪獸降伏。

表示眾生只要臨危不亂，樹(shù)立必勝信念，觀(guān)音菩薩就會(huì)保佑眾生解除災(zāi)難。

游戲觀(guān)音

游戲觀(guān)音| 五色祥云上箕坐或漫步自在形

相傳觀(guān)音菩薩云游到洛陽(yáng)城內(nèi)，取出一面寶鏡，聲稱(chēng)只要人們拿出三文錢(qián)，就可以從鏡中照見(jiàn)自己的過(guò)去與來(lái)生。

待人們一一照過(guò)驚疑不定之時(shí)，觀(guān)音菩薩現(xiàn)出寶相，但人們看到菩薩的相貌卻是有嗔有怒有喜，大不一樣。

于是，人們便用菩薩沒(méi)有拿走的錢(qián)塑了一座三面觀(guān)音像供奉起來(lái)。

表示觀(guān)音菩薩告誡眾生不要以為做了惡沒(méi)人知道，要多做善事，所謂惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，沒(méi)有人逃得了因果報(bào)應(yīng)。

白衣觀(guān)音

白衣觀(guān)音| 敷草坐巖上，左手持蓮花，右手結(jié)與愿印，身著白衣，處白蓮花之中

相傳中原兵亂，無(wú)辜百姓死傷無(wú)數(shù)，到處都是孤魂野鬼，不得安寧。觀(guān)音菩薩在鬼節(jié)的那天來(lái)到中原，現(xiàn)出一襲白衣的寶相，超度冤魂。

表示觀(guān)音菩薩懷有純凈的菩提之心，接引眾生往生西方極樂(lè)世界。

蓮臥觀(guān)音

蓮臥觀(guān)音| 雙手合掌，在蓮葉上作半臥姿

相傳有幾個(gè)盜賊偷光了多寶觀(guān)音像上的寶物，便將塑像扔進(jìn)了長(zhǎng)江。

金陵有個(gè)叫潘和的商人一心向佛，只求生個(gè)兒子，得到觀(guān)音菩薩點(diǎn)化的他來(lái)到江邊撈起了菩薩的法像，并將一塊石荷葉雕成蓮花寶座，但由于觀(guān)音法像已受到損傷無(wú)法直立，只好側(cè)臥在蓮葉之上。

一年后，潘夫人如愿生下一個(gè)男孩。

表示觀(guān)音菩薩對(duì)有心向佛的眾生有求必應(yīng)，求財(cái)者得財(cái)，求子者得子。

瀧見(jiàn)觀(guān)音

瀧見(jiàn)觀(guān)音| 在高山倚巖而坐，眺望流泉飛瀑

相傳杭州有個(gè)叫胡家莊的地方，有個(gè)農(nóng)夫在耕地時(shí)挖出了一尊碧琉璃觀(guān)音像，便送到寺廟供奉起來(lái)。

從此那里便風(fēng)調(diào)雨順，人畜平安。

表示觀(guān)音菩薩關(guān)注眾生的苦難，保佑眾生五谷豐登，人畜安康。

施藥觀(guān)音

施藥觀(guān)音| 常為右手拄頰深思，左手放在膝上捻蓮花

相傳山東登州府瘟疫盛行，許多病人不治身亡。

觀(guān)音菩薩化身賣(mài)藥的老翁前來(lái)救治，用了兩三個(gè)月的時(shí)間才把瘟疫根除。

表示觀(guān)音菩薩無(wú)時(shí)不惦念著世間疾苦，解救眾生于病痛之中。

魚(yú)籃觀(guān)音

魚(yú)籃觀(guān)音| 腳踏鰲魚(yú)背上，手提盛魚(yú)的竹籃，或?yàn)槭痔狒~(yú)籃的民間少婦形象

相傳東海之濱的人們身居化外，不知禮儀。觀(guān)音菩薩便化作一個(gè)美麗的漁婦前來(lái)點(diǎn)化。

菩薩承諾誰(shuí)能背誦她所教的佛經(jīng)便嫁給誰(shuí)做妻子，結(jié)果有一個(gè)叫馬郎的漁夫如愿以?xún)?，并最終得到了菩薩的點(diǎn)化。

表示眾生做任何事都要有信心，只要樹(shù)立堅(jiān)定的信心，就能得到觀(guān)音菩薩的幫助，同時(shí)也能影響周身的人們。

德王觀(guān)音

德王觀(guān)音| 趺坐巖畔，右手持楊枝，左手置手臍前

觀(guān)音化身中的梵王身，象征著福與祿。

表示觀(guān)音菩薩樂(lè)于滿(mǎn)足眾生的愿望，保佑眾生福祿雙全。

水月觀(guān)音

水月觀(guān)音| 作觀(guān)水中月形狀，以喻諸法如水中月而無(wú)實(shí)體

相傳觀(guān)音菩薩在杭州城內(nèi)的河中顯現(xiàn)寶像時(shí)，恰巧有一個(gè)叫丘子靖的畫(huà)家也在河邊觀(guān)看。

為了讓世人共瞻菩薩寶像，他便將觀(guān)音菩薩在水月中示現(xiàn)的寶像畫(huà)了出來(lái)。

后來(lái)，不少百姓紛紛前來(lái)求畫(huà)，并供奉在家中。

表示眾生只要心中有佛，觀(guān)音菩薩就會(huì)在眾生的身邊永保眾生的平安。

一葉觀(guān)音

一葉觀(guān)音 | 乘一片蓮葉漂浮水上，故有此名

相傳日僧道元自中國(guó)返日時(shí)，遇暴風(fēng)于南溟時(shí)即默禱觀(guān)音，忽見(jiàn)大悲尊乘一蓮葉浮于海上，風(fēng)浪遂止。

及登岸，刻造所睹觀(guān)音像奉于南溟觀(guān)音寺，故有此稱(chēng)。表示觀(guān)音菩薩為普濟(jì)眾生，不辭勞苦。

青頸觀(guān)音

青頸觀(guān)音 | 其像為三面四臂，所持之物為杖、蓮花、輪、螺四種，身色為紅白，頸為青色

傳為觀(guān)音降魔解救眾生，為不使毒藥傳世害人而呑食，致使頸呈現(xiàn)青色。

表示觀(guān)音菩薩保佑眾生逢兇化吉，遇險(xiǎn)化夷。

威德觀(guān)音

威德觀(guān)音 | 箕坐巖畔，左手持蓮花

表示觀(guān)音菩薩保佑眾生度過(guò)眼前的一切障礙和危難，從而走上平安的坦途。

延命觀(guān)音

延命觀(guān)音 | 倚水上之巖，右手支頤，頭戴寶冠設(shè)阿彌陀佛之圣像

相傳太倉(cāng)有許多小孩患了痧疫，觀(guān)音菩薩知道有一種赤檉柳可以治病，便化成一位老翁前來(lái)送藥治病。

當(dāng)?shù)厝藗優(yōu)楦兄x菩薩的恩德，便塑了一尊手持赤檉柳的觀(guān)音寶像供奉起來(lái)。

表示觀(guān)音菩薩樂(lè)于幫助眾生消除災(zāi)難，保佑眾生延年益壽。

眾寶觀(guān)音

眾寶觀(guān)音 | 趺坐地上，右手向地，左手放于彎膝上

相傳江北百姓兇殘貪財(cái)，觀(guān)音菩薩便化身一個(gè)帶著許多財(cái)寶的和尚前來(lái)點(diǎn)化。

一伙貪婪的歹徒見(jiàn)到后，便把財(cái)物搶劫一空，沒(méi)想到財(cái)寶拿回家后全都化為灰燼。

表示貧富自有天命，不可強(qiáng)求。只要是正當(dāng)?shù)脑竿?，觀(guān)音菩薩都會(huì)讓眾生得到滿(mǎn)足。

巖戶(hù)觀(guān)音

巖戶(hù)觀(guān)音 | 端坐于巖洞中，靜思入定

相傳有個(gè)叫吳璋的孝子為了尋找母親歷盡千辛萬(wàn)苦。

有一次，吳璋在途中被毒蛇咬傷，生命垂危，觀(guān)音菩薩念其純孝，便現(xiàn)出大慈寶相，將吳璋救醒，最終讓他們母子團(tuán)聚。

表示觀(guān)音菩薩保佑眾生免受蛇蝎等毒物的侵害。

能靜觀(guān)音

能靜觀(guān)音 | 佇立巖畔，兩手按一巖上，望海沉思

象征靜慧如海，不為煩擾所動(dòng)。

表示觀(guān)音菩薩保佑眾生度過(guò)世間的煩擾，求得內(nèi)心的永遠(yuǎn)安寧。

阿耨觀(guān)音

阿耨觀(guān)音 | 佛教傳說(shuō)阿耨達(dá)池位于瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域記》亦有提及，阿耨觀(guān)音名即由此而來(lái)

相傳觀(guān)音菩薩來(lái)到南海普陀山面海靜修時(shí)，常常從海水中見(jiàn)到世間的疾苦和罪惡。

于是菩薩便大發(fā)慈悲之心，決定到世間點(diǎn)化有緣之人。

表示觀(guān)音菩薩洞察世間一切，解救眾生苦難。

阿麼提觀(guān)音

阿麼提觀(guān)音 | 常乘白獅而身放火光之像，四臂分持摩羯魚(yú)、白吉祥鳥(niǎo)、鳳頭、箜篌

相傳觀(guān)音菩薩云游到河南登封縣時(shí)，正碰上李全的軍隊(duì)攻打少林寺。

為使佛門(mén)凈地免受兵禍，觀(guān)音菩薩便在山頂現(xiàn)出提棒騎獅的寶相，幫助少林寺僧殺退敵兵。

后來(lái)，少林寺內(nèi)便供奉一尊手提寶棒怒目嗔容的觀(guān)音塑像。

表示觀(guān)音菩薩匡扶正義，懲治邪惡。所謂邪不壓正，只要正氣凜然，就能無(wú)畏無(wú)敵。

葉衣觀(guān)音

葉衣觀(guān)音 | 敷草坐巖上，身穿千葉衣

相傳觀(guān)音身披一件八萬(wàn)四千功德衣，把眾生所做的每一件善事都記錄下來(lái)。

表示觀(guān)音菩薩無(wú)時(shí)不關(guān)注眾生所做的一切，行善積德的眾生最終都會(huì)得到好的報(bào)應(yīng)。

琉璃觀(guān)音

琉璃觀(guān)音 | 又稱(chēng)香王觀(guān)音、高王觀(guān)音。形象為兩手捧一琉璃壺，乘一蓮瓣浮于水上

相傳一峰和尚得到觀(guān)音菩薩點(diǎn)化后，便云游四海，宣揚(yáng)佛法。

有一次，他來(lái)到東海之濱，正想找一塊奇石雕刻觀(guān)音寶像，卻見(jiàn)海浪之間飄來(lái)一尊琉璃觀(guān)音像，他便撈起來(lái)送到附近的寺廟中供奉起來(lái)。

表示心誠(chéng)則靈。只要心誠(chéng)，觀(guān)音菩薩就會(huì)幫助眾生實(shí)現(xiàn)自己的心愿。

多羅尊觀(guān)音

多羅尊觀(guān)音 | 多羅意為“眼”、“瞳子”，作中年女像，合掌持青蓮花，為密宗所奉

多羅觀(guān)音又稱(chēng)多眼觀(guān)音，是觀(guān)音菩薩三十三應(yīng)化身之一。

象征觀(guān)音菩薩能夠觀(guān)照世間一切，無(wú)所不察。

表示觀(guān)音菩薩知曉世間的一切善惡，并對(duì)眾生懲惡揚(yáng)善。

蛤蜊觀(guān)音

蛤蜊觀(guān)音 | 居于兩扇蛤蜊殼中，或乘于蛤蜊之上渡海

相傳唐文宗愛(ài)吃蛤蜊，地方官吏便借進(jìn)貢蛤蜊為由而魚(yú)肉沿海漁民。

觀(guān)音菩薩便隱身蛤蜊內(nèi)，文宗見(jiàn)到蛤蜊內(nèi)的觀(guān)音寶像后，大驚之余，便下旨取消進(jìn)貢蛤蜊。

表示觀(guān)音菩薩對(duì)眾生懷有憐憫之心，樂(lè)于救苦和勸善。

六時(shí)觀(guān)音

六時(shí)觀(guān)音 | 作居士裝束

表示觀(guān)音菩薩在這六時(shí)之中格外掛念護(hù)佑眾生，并普為施惠。

普悲觀(guān)音

普悲觀(guān)音| 衣端受風(fēng)立像

觀(guān)音化身中的自在天身寶相，象征三界的最高神祗。

表示觀(guān)音菩薩對(duì)眾生懷著一視同仁的慈悲之心，保佑眾生平安度世。

馬郞婦觀(guān)音

馬郞婦觀(guān)音 | 民間婦女形象。即在“魚(yú)籃觀(guān)音”故事中化身為少女嫁給馬郎的觀(guān)音

合掌觀(guān)音

合掌觀(guān)音| 合掌立像

表示觀(guān)音菩薩樂(lè)于化解眾生的一切苦難，實(shí)現(xiàn)眾生的良好愿望。

一如觀(guān)音

一如觀(guān)音| 形象為乘云飛行空中，右手持說(shuō)法印，能制伏雷電等魔擾

表示觀(guān)音菩薩觀(guān)照眾生的一切，對(duì)眾生一視同仁的懲惡揚(yáng)善。

不二觀(guān)音

不二觀(guān)音| 雙手相叉或低垂，在水中立或坐于蓮葉之上，身著天衣，飄然自得地浮于水面

表示觀(guān)音菩薩道行精深，佛法無(wú)邊，保佑眾生消災(zāi)消難，福壽無(wú)邊。

持蓮觀(guān)音

持蓮觀(guān)音| 手持一蓮花，站或坐在蓮葉上，多為容貌姣好的少女形象

觀(guān)音化身童男童女的一種顯示寶相。

表示觀(guān)音菩薩慈悲為懷，引度眾生往生西方極樂(lè)世界。

灑水觀(guān)音

灑水觀(guān)音|又稱(chēng)滴水觀(guān)音。一手持瓶作瀉水狀，一手作法印，或持楊枝

相傳姑蘇有數(shù)十萬(wàn)百姓慘遭金兵殺害，觀(guān)音菩薩便化身一位美麗少婦前來(lái)建臺(tái)誦經(jīng)超度，將甘露功法水遍灑四方，讓亡靈往生樂(lè)土，并在河中顯示寶相。

于是姑蘇人便在觀(guān)音菩薩誦經(jīng)的地方供奉一尊誦經(jīng)灑水的觀(guān)音法像。

表示觀(guān)音菩薩樂(lè)于救贖眾生，即解除生者的苦難，還超度死者的亡靈。

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