漫筆“人品”

文/秀才

欣賞一個人，始于顏值，敬于智慧，久于善良，終于人品。人品，顧名思義，即使一個人的道德品質的體現，也使一個人的人格和尊嚴的體現。更重要的是一個人的內在涵養和外在的行為舉止的兼修，說到底最重要的還是“三觀”的體現。一個人的人品，既秉承了良好的家風和傳統美德，又給予個人的養成。一個人的人品優劣，都不是與生俱來的優秀和高尚，都是在人生當中幾經自我兼修、去偽存真，具備良好的思想素質、道德品質、公德意識；不斷地自我歷練和磨礪，使之能夠成為一個品德兼優的人。

一個人真正的資本，不是美貌，也不是金錢，而是人品。人品是生活的通行證，在冷峻又善變的時代，人品是彼此心靈最后的依賴。一個人的人品，不在于外表多么的風流倜儻，多么的風度翩翩，多么的道貌岸然，最重要的也使最關鍵的始終保持著令人尊敬、欽佩和敬仰的氣質和氣度，謙遜大方而不失文雅；謙虛謹慎而不失儒雅；謙恭慎獨而不失魅力。不論在任何時候、任何場合、任何人群、任何地域、任何地方，始終保持著一種隨和、平易近人的風度，高風亮節的胸襟，寬以待人的氣度，給人一種和藹可親的氣質，不言自立威的高尚精神境界。

人最可貴的就是人品，好的人品是一個人最大的底牌，也是最好的資本。真正品行端正的人，修養是從內流露出來的，富有的時候，仍然講良心，窮的時候，骨氣依然不會丟；成功的時候，懂得保持謙虛，失敗的時候，仍有勇氣前進。這樣的人，無論走到哪里，都仿佛帶著光芒。

當然，人無完人，人不可能完美，或者說是“盡善盡美”。但是，不可逾越人格的底線，即便是出現一點差錯，就要立即改正，盡量把錯誤的東西減少最低限度，避免錯誤的東西越積越大，最終導致無法收拾的地步，只有常常警省自己，就不會使人品受損。就不會在公眾的視野里降低自己的威信。梁啟超曾在《德育鑒》第五項講省察克制：“隨時省察，每一念動，每一用事，皆必以良知以自鏡之?！币簿褪钦f，一個人在日常生活中的一言一行，都必須用良知這面鏡子照一照自己。以此也使對照自己人品的一面鏡子。

做人，人品比才能更重要，厚德載物才能走得更遠；做事，良心比金錢更珍貴，心地善良才能受人尊敬；人若不善，心若不正，即使大富大貴也沒有用。人格如金，純度越高，品位越高。做人一輩子，一定要以人品做底子。好的人品，才是一個人最好的“樣貌”。或許道德可以彌補智慧上的缺陷，但智慧永遠彌補不了人格上的缺陷。故人言：“正則品端，直則人立。”

孔子說過，“得才兼備，以德為首”，“德若水之源，才若水之波。林肯也說過，品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常?？紤]的是樹陰，卻不知樹木才是根本。人品好的人，自帶光芒，無論走到哪里，總會熠熠生輝。品行是一個人最深的內涵，人品比能力更重要。做人可以沒權沒勢，但不能沒有品格底線。無論什么時候，都不要忘了守好心，走好路，說好話，做好人。人活一世，人品是第一。人品正，眾人敬；人品好，天自佑。

【作者簡介】

齊西鵬，筆名秀才，男，1978年7月生，西安理工大學碩士，菏澤市委黨校。

壹點號 靜雅汀

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