價值創(chuàng)造指的是什么意思?

價值創(chuàng)造是指企業(yè)生產、供應滿足目標客戶需要的產品或服務的一系列業(yè)務活動及其成本結構。在價值創(chuàng)造的物理過程中，價值就是成品的使用價值。影響價值創(chuàng)造的因素主要有：投資資本回報率;資本成本;增長率;可持續(xù)增長率。它們是影響財務戰(zhàn)略選擇的主要因素。

價值創(chuàng)造的過程具體是什么?

物理過程。

商品的物理屬性和商品生產和物理過程。

如汽車的生產過程，由鐵礦石加焦碳在高爐里煉出鐵，鐵再加工成汽車零件，零件再組裝成整車，這就是一個汽車生產的物理過程。物理過程中我們也考慮人力的參與，但這里我們對人力的理解是從物理學的角度來理解的，就是說這里的人力是和畜力機械力是一樣的，只考慮力量以及他所做的物理功多少，而不考慮人的參與生產的另外一面，如意愿、占有、契約、控制、命令服從等。商品生產的物理過程，是商品生產的真實過程，怎么理解這個“真實過程”?

人類社會是復雜的現象，人類社會的活動是復雜的，如果我們把經濟行為籠統(tǒng)來考察，我們發(fā)現它比商品生產的物理過程要復雜千萬倍，但它又必須以商品生產的物理過程來運行。如果某種商品生產的物理過程不可能，則這種商品就不可能被生產出來，比如汽車，如果某種原材料找不到，汽車的生產就不可能實現，進一步，如果生產汽車的技術上是可能的，原材料也具有，但在制度安排上出了問題，如鐵礦石被某一部落所有，而該部落認為那座山不能開采，汽車的生產就不可能實現。經濟學把經濟制度作為一個待定的東西，顯然，制度的安排必須以商品生產的物理過程為依據!檢驗制度好壞的標準就是看它是否能滿足商品生產的物理過程的要求。自然科學，應用技術，工具的操作使用，生產的組織都是從價值創(chuàng)造的物理過程來看待生產的，在價值創(chuàng)造的物理過程中，價值就是成品的使用價值。

工程學過程。

以商品生產的物理過程為基礎，以一個企業(yè)為考察單位，以成本和利潤為目標，這里價值就是均衡價格。商品生產過程就是獲取利潤的過程。它的目標就是不斷獲取利潤不斷發(fā)展壯大企業(yè)。價值創(chuàng)造的物理過程符合物理規(guī)律，但價值生產的工程學過程的運行方式是：占有、契約、命令服從等。還是以汽車生產為例子，鐵礦石歸礦主所有，煉鐵廠的老板要取得礦石就得向礦主購買，和礦主談判，訂契約，還得組織招工，支付工人工資，生產出鐵來又得把鐵銷給汽車零件廠，然后煉鐵廠老板要核算利潤，如果收入減支出還有足夠的特利潤盈余，那么這個廠就可以不斷做大，反之，如果不能賺取足夠的利潤，鐵廠老板就當不下去了。[page]

社會學過程。

以對人性、對社會的充分理解為基礎，正確地評價價值及其來源，以整個社會健康發(fā)展為目的，引導社會創(chuàng)造出更豐富的真實的價值。其本質就是個哲學問題，是個價值觀的問題!

很多人對使用價值的理解有偏差。把使用價值理解為純物質屬性是錯誤的。因為人類生存的意義已經大大超出了生物性的生存。更大的意義大于精神的自由。產品的物理屬性已經淪為人類精神生活的道具。以住房為例，如果僅從生理的需求看，一個三口之家50平米就夠了，但現在人們都追求 100平米以上，且要高檔裝修，顯然人們不是追求簡單的生理滿足而是一種精神的享受!正因如此，對于使用價值的理解不能用簡單的“需求”二字就可以概括的。不是那種類似用營養(yǎng)學分析食物的價值的方法來理解使用價值。對于使用價值的理解已經上升為對人生的意義的理解。古希臘有個神話，彌達斯國王問酒神的護伴西勒諾斯：對人來說，什么是最好最妙的東西?“這精靈木然呆立，一聲不吭。直到最后，在國王的強逼下，他突然發(fā)出刺耳的笑聲，說道：‘可憐的浮生呵，無常與苦難之子，你為什么逼我說出你最好不要聽到的話呢?那最好的東西是你根本得不到的，這就是不要降生，不要存在，成為虛無。不過對于你還有次好的東西 ——立刻就死。’”

這個故事告訴我們如果僅從生物性的生存來看，人生其實是沒有什么意義的，因而人類需要用道德、藝術、哲學來充實自己，來尋找生命的意義，只有我們對人生的意義有了充分的認識后，我們才能理解外界物質對我們的意義與價值，才能理解為什么我們需要那么漂亮的房子而不是象動物那樣僅一個容身的洞穴就夠了。

關鍵詞： 價值創(chuàng)造 投資資本回報率 資本成本